Per quanto mi riguarda la Bellezza non è soggettiva. Non è bello ciò che piace e non è da considerarsi arte la semplice rappresentazione delle proprie elucubrazioni mentali.
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Siamo ad inizio stagione ed è importante esplicitare le intenzioni. L’intenzione che ci accompagna da sempre è di fare di Cascina Bellaria il “piccolo mondo che sogniamo”.
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Passo in banca e faccio due chiacchiere con un brav’uomo che ci lavora. Mi racconta, come se stesse parlando del tempo, di lui che dopo la terza iniezione salvifica in tempi pan-dementi abbia avuto gravi problemi al cuore ed ora non possa fare attività sportiva e tante altre cose che fanno parte della vita normale.
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Non lo scopro io oggi che gli italiani considerano ormai i lavori manuali come degradanti e chi in essi si cimenta, un gradino più in basso degli altri.
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Diverse persone mi hanno chiesto direttamente o si chiedono indirettamente perché pubblicare sulla pagina di un locale parole e immagini riguardanti personaggi più o meno discutibili, foto e di luoghi lontani o prendere posizioni metapolitiche distanti dal consueto.
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E’ cultore della mascolinità e della virilità. Sarebbe gay ma lui ci tiene a definirsi “androfilo” perché non vuole avere nulla a che fare con lo stereotipo “arcobaleno” del gay effeminato.
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In settimana ho letto la notizia di una anziana di 103 anni che con patente scaduta e senza assicurazione è stata fermata in macchina mentre cercava di recarsi dagli amici.
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P.K. Feyerabend è stato un famoso filosofo della scienza. Adoro quest’uomo prima di tutto per la sua scrittura passionale e focosa lontana anni luce da quella asettica e asfittica dei suoi colleghi.
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Sto passando qualche giorno in un paese africano. Osservo con distacco. Dal punto di vista materialistico mi circonda ciò che noi occidentali etichettiamo come “povertà”.
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Consiglio a tutti coloro che seguono Cascina Bellaria la lettura di questo testo. Esso non contiene la Verità ma è un “libretto di istruzioni” da leggere e seguire per la ricerca della stessa attraverso una operazione liberatoria dalle scorie teoriche e linguistiche del pensiero unico. I concetti espressi, come lame appuntite,
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